日語閱讀：高田さん

　　トリを焼く煙がもうもうとあがり、勢いよく通りに出てゆく。東京？吉祥寺の駅前で、井の頭公園に近い場所だ。この春に逝った歌手、高田渡さんの行きつけだった店の止まり木で、しばししのんだ。

　　もうもう［0］「〈濛濛〉」―たる／―と :彌漫霧？煙？ほこりなどがたちこめて、見通しが悪くなる様子。［表記］「〈朦朦〉」とも書く。

　　ゆきつけ［0］「行きつけ」:常去その店をいつも利用していること。いきつけ。

　　しばし［1］「《暫（し）》（副）

　　〔下の「し」は接辭〕 そのわずかな間だけ、前後と異なる△行動を取る（様相を呈する）ことを表わす。

　　「止（ま）り木ぎ［0］［3］」

　　（一）〔鳥小屋で〕鳥が止まる橫木。（棲木）

　　（二）つかまったり腰をおろしたりするための橫木。（酒場などの獨角圓凳、高腿凳）

　　烤雞的煙霧冉冉升起,彌漫到街道上。這是東京吉祥寺車站前面,井之頭公園附近的場所。筆者坐在今春去世的歌手、高田渡先生常小店的高腳凳上小憩。

　　「鉄砲や戦車や飛行機に／興味をもっている方は／いつでも自衛隊におこし下さい／手とり足とり教えます」。「自衛隊に入ろう」は１９６７年、高田さんが都立高の定時制に通う頃に作られた。このデビュー曲が放送禁止になった。

　　てとり［0］［3］「手取（り）」相手をあやつるのが上手な△こと（人）。

　　ていじせい「定時制」學校教育で、夜間その他特定の時間？時期に學習を行う課程。「―高校」→全日制（ぜんにちせい）

　　“面對大炮戰車飛機／感興趣的你們／請隨時加入到自衛隊來／我們將親手教會你們”。《加入自衛隊吧》一曲是高田就讀于都立定時制高中時的譜寫的。而這首處女作卻遭到了禁播。

　　主義主張を正面からぶつける作風ではない。「あたりさわりのないことを歌いながら、皮肉や批判や揶揄（やゆ）などの香辛料をパラパラとふりかけるやり方が好きだった」と自著「バーボン？ストリート？ブルース」（山と渓谷社）に書いている。

　　あたりさわり:他に悪い影響を與える事柄。差し障り。「―のない話題を選ぶ」（妨礙,觸犯）

　　這并非從正面質問政府主張的作風。高田先生在自傳《波旁。街。布魯士舞》（山和溪谷社）中寫到“我喜歡詠唱一些無關緊要的歌曲,并在其中加入一些諷刺、批判和揶揄的香辣調料。”

　　何度聴いてもしんみりするのが「すかんぽ」だ。「土堤の上で　すかんぽは／レールの間に　生きていた／急行ごとに気を付けをし／人の旅するのを眺めていた」。酒場や小劇場で自作詩の朗読を続けたドイツの詩人、ヨアヒム？リンゲルナッツの「哀れな草」に緩やかな曲を付けた。弱い草だが「目もあり　心もあり　耳もある」と、語るように歌う。

　　しんみり:１ 心靜かに落ち著いているさま。しみじみ。（心平氣和、平心靜氣、肯切）

　　２ もの寂しく、濕っぽい気分になるさま。（沉靜、悄然）

　　（高田先生的曲中有一首）聽了幾遍都令人為之傷感的曲子《酸模》。“土堤上 酸模 在軌道間 頑強的生活 它注視著疾馳而去的列車 凝視著人類的旅程”。高田為長期在酒館和小劇場詠誦自己作品的德國詩人,尤阿希姆。林格儒納的作品《哀愁的小草》譜寫了這首舒緩的樂曲。

　　高田さんがドイツを訪ねるＮＨＫのテレビ番組で、原詩に軽快な曲を付けて歌う現地の青年たちが出てきた。気を付けする草にはこっけい味があるから、明るく歌うのも分かるが、高田さんはその姿に、生きるものの愁いと根強さも見ていたのではないか。

　　在NHK錄制的高田先生走訪德國的電視節目中,也出現了為原詩譜寫輕快曲子并詠唱歌曲的當地青年。由于關注小草帶給人一種詼諧的感覺,因而也能體會其明快旋律的心情。但高橋對于小草的那種態度,不正體現了其對生命的哀愁和堅忍不拔的詠嘆嗎。

　　１月１日生まれで、存命なら明日が５７歳の誕生日だった。その歌は、人々の心の中に流れ続けてゆくだろう。

　　高田先生于1月1日出生,倘若仍存活于世上,那么明天將是他的57歲生日。他所作的歌曲,將永遠地在人們的心中流淌。