基本解釋
● 祀
sì ? ㄙˋ
◎ 祭：祭祀。祀天。祀祖。
◎ 中國(guó)殷代指年：十有三祀。
英文翻譯
◎ 祀
offer sacrifices
詳細(xì)解釋
詳細(xì)字義
◎ 祀 sì?
〈動(dòng)〉
(1) (形聲。從示,巳聲。“示”常與祭祀有關(guān)。本義:祭祀天神)
(2) 同本義 [worship Heaven]
祀,祭無(wú)已也。——《說(shuō)文》
祀,國(guó)之大事也。
左傳·文公二年》
五祀。——《周禮·在宗伯》。鄭注:“五色之帝。”
以雷鼓鼓神祀。——《周禮》。賈公彥疏:“天神稱祀,地祗稱祭,宗廟稱享。”
(3) 一說(shuō)指祭祀地神
祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。——唐· 玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》
(4) 祭祀 [worship;offer sacrifice to the gods or spirts of the dead]
國(guó)之大事,在祀與戎。——《左傳·成公十三年》
祭祀必祝之。——《戰(zhàn)國(guó)策》
瑞撫吳甫半歲,小民聞當(dāng)去,號(hào)泣載道,家繪像祀之。——《明史·海瑞傳》
(5) 又如:祀灶(祭灶神。在臘月二十三日,為古代五祀之一);祀南北郊(天子即位后在城南郊外祭天,在城北郊外祭地);祀土(祭祀土地神);祀天(祭祀天神);祀孔(指祭祀孔子的典禮);祀田(以田租收入供祭祀用的田);祀社(祭祀土神);祀奉(祭祀供奉);祀典(記載祭祀儀禮的典籍);祀物(祭祀所用的供物);祀命(祭祀的命令);祀享(祭祀供獻(xiàn));祀孤(祭祀孤魂);祀姑(古代旗幟名)
詞性變化
◎ 祀 sì?
〈名〉
(1) 祭神的地方 [site for sacrifice]
過(guò)墓則式,過(guò)祀則下。——《禮記》
(2) 又如:祀堂(祭殿);祀舍(祭祀的房屋,廟宇);祀場(chǎng)(古代祭祀地神的處所);祀壇(古代祭祀時(shí)用土筑的平臺(tái))
(3) 世,代 [generation]
固有文不傳于后祀,聲遂絕于天下者矣。——唐· 柳宗元《與友人論為文書(shū)》
(4) 中國(guó)商代對(duì)年的一種稱呼 [year]
惟十有三祀。——《書(shū)·洪范》
(5) 向神或神明供奉動(dòng)物或植物食物、酒類(lèi)、香燭或珍貴物品作為祭祀的行為或舉動(dòng) [sacrifice]
祀,國(guó)之大事也——《左傳》
漢語(yǔ)字典
[①]［sì］
［《廣韻》詳里切，上止，邪。］
亦作“禩1”。
(1)古代對(duì)神鬼、先祖所舉行的祭禮。
(2)歲；年。
(3)世；代。
(4)祠祀。指祭祀供奉的處所。
音韻參考
[上古音]：之部邪母,zi?
[廣 韻]：詳里切,上6止,sì,止開(kāi)三上之邪
[平水韻]：上聲四紙
[粵 語(yǔ)]：zi6
[閩南語(yǔ)]：su7
康熙字典
◎ 康熙字典解釋 【午集下】【示字部】 祀； 康熙筆畫(huà)：8； 頁(yè)碼：頁(yè)840第01〔古文〕??【唐韻】詳里切【集韻】【韻會(huì)】象齒切【正韻】詳子切，??音似。祭也。【書(shū)·洪範(fàn)】八政，三曰祀。【禮·祭法】聖王制祭祀，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國(guó)則祀之，能禦大葘則祀之，能捍大患則祀之。又【月令】春祀戸，夏祀竈，秋祀門(mén)，冬祀行，中央土，祀中霤。又【祭法】王爲(wèi)羣姓立七祀，諸侯爲(wèi)國(guó)立五祀，大夫立三祀，適士二祀，庶士庶人一祀。 又年也。【書(shū)·伊訓(xùn)】惟元祀。【傳】取四時(shí)祭祀一訖也。【釋名】殷曰祀。祀，巳也。新氣升，故氣巳也。 又【孝經(jīng)·士章疏】祀者，似也。似將見(jiàn)先人也。 又葉夷益切，音亦。【詩(shī)·小雅】以爲(wèi)酒食，以享以祀。葉上翼下福，福音壁。 又葉養(yǎng)里切，音以。【詩(shī)·大雅】克禋克祀，以弗無(wú)子。【司馬相如·封禪頌】孟冬十月，君徂郊祀，馳我君輿，帝用享祉。 又葉詳茲切，音祠。【參同契】絫土立壇宇，朝暮敬祭祀。鬼物見(jiàn)形象，夢(mèng)寐感慨之。 【集韻】或作??。
